他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。　约16:8
     当保惠师来临，使你为罪、为义、为审判，自己责备自己时，就当谨慎，以免抗拒了上帝的圣灵。……你当乐意地鉴别他所启示与你的一切。当放弃你的自负之念，和你积攒已久的偶像似的习惯，你才能接受真理的原则。
以这无限的牺牲与痛苦的代价，基督为我们预备了在基督徒战争中获胜的一切必需品。圣灵带给人战胜的能力，藉着圣灵为工具，才能制服撒但的政权。使人知罪的乃是圣灵，而且，若得到人的同意，他也必将罪从心中驱除出来。于是人的心意就归服于一个新的律法──使人自由的至尊律法。
     主耶稣藉着圣灵行事；因为圣灵是他的代表。他藉着圣灵将属灵的生命灌输入人的心中，使他为善的功能活泼起来，清除道德方面的污秽，并赐予配进入他国度的资格。耶稣有极大的福惠要赐予，有丰盛的恩赐要分与世人。他是那位奇妙的策士，具有无穷的智慧和能力；而且只要我们承认他圣灵的权能，并服从圣灵的塑造，就必在他里面得以完全。这是何等鼓舞人心的思想阿！“因为上帝本性一切的丰盛，都有形有体的居住在基督里面，你们在他里面也得了丰盛。”（西2:9、10）
     世人的心灵非等顺服上帝圣灵的塑造之后，总不能了解幸福的真义。圣灵使更新了的心灵依服那模范──耶稣基督。藉着他的感化力，与上帝为敌的心念就变为信心和爱心，骄傲也变为谦卑了。心灵觉察出真理之美，而基督因人的品格之超卓和完全，就得到了尊荣。当这些变化实现之时，天使便要大喜地歌唱，而上帝和基督因有生灵按照神圣的形像接受塑造，也必欣慰无已。